[清哲學亂鬥-O] 鬼月的存在 其實是一種契約 - The News Lens 關鍵評論網
Photo Credit: Jimmy Yao CC BY SA 2.0 作者/偉恩 台灣民俗文物館在研究了鬼月的歷史以後,希望能夠為「農曆七月」正名為「吉祥月」,而非台灣人現在稱的「鬼月」: 台中市民俗公園台灣民俗文物館考據歷史文獻後,發現古時7月多是祭祖、孝義之月,直到明太祖後才出現7月鬼月之說,應是明太祖時期「嫁禍於鬼」,刻意散佈不祥之月一說,不讓民間與皇族共用吉日吉時所致,盼替農曆7月正名
Photo Credit: Jimmy Yao CC BY SA 2.0 作者/偉恩 台灣民俗文物館在研究了鬼月的歷史以後,希望能夠為「農曆七月」正名為「吉祥月」,而非台灣人現在稱的「鬼月」: 台中市民俗公園台灣民俗文物館考據歷史文獻後,發現古時7月多是祭祖、孝義之月,直到明太祖後才出現7月鬼月之說,應是明太祖時期「嫁禍於鬼」,刻意散佈不祥之月一說,不讓民間與皇族共用吉日吉時所致,盼替農曆7月正名
2010-08-10〔記者蘇孟娟/台中報導〕農曆7月到來,台中市民俗公園台灣民俗文物館考據歷史文獻後,發現古時7月多是祭祖、孝義之月,直到明太祖後才出現7月鬼月之說,應是明太祖時期「嫁禍於鬼」,刻意散佈不祥之月一說,不讓民間與皇族共用吉日吉時所致,盼替農曆7月正名。 台灣民俗文物館替農曆7月正名。(記者蘇孟娟攝) 台灣民俗文物館館長朱界陽指出,每逢農曆7月,民眾總有諸多忌
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